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洛阳烧沟61号西汉墓壁画

河南商报记者郑超

在炎热的夏天,高温烧烤的到来,喝冰镇啤酒、烧烤成了解暑的热门选择。 烧烤不是现代人的独创,在汉代烧烤中已经很流行了。

河南出土的洛阳烧沟61号西汉墓壁画等文物,生动地反映了古人烧烤的智慧。

西汉墓壁画描绘的是古人烧烤的画面

我们现在说的烧烤,在古代叫做炙烤。 是会意字,上下分割来看,上半部分是肉,下半部分是火,意思是把肉放在火上烤。

有句谚语叫脍炙人口,脍是切细的肉,炙是烤肉,好吃的意思是所有人都吃。 就像这样,人们关心已经烤好的肉。

河南有一幅壁画,生动地描绘了古人焚烧的场面。 这就是洛阳烧沟61号的西汉墓壁画。

洛阳市文物考古研究院研究员程永建介绍,1957年,洛阳老城西北1公里的老城墙与烧沟村之间发现西汉晚期墓葬,即洛阳烧沟61号汉墓(现已迁址洛阳王城公园内),因其壁画面貌基本完整,成为我国早期墓葬壁画的珍贵例证之一

烤肉风俗是如何产生的还没有定论

在这幅壁画中,最左边有肌肉男,沿着他回头的方向,右边有两个人,拿着长叉子,用四脚炉烤肉。

程永建表示,这种长叉子的运用,体现了古人的智慧,汉图像上烧烤用签名的格式大多为一只股票,材质从考古资料上看应该是铁质的,分叉的长叉子可以提高烤肉时的稳定性。

烤肉的人是谁? 对此,也有学者认为烤肉者有胡子,服装在左前,一定是胡人。 这位学者认为,烤肉串最晚在西汉初传入,魏晋以后烤全动物开始在中原流行。

程永建表示,目前这类汉图像资料地域分布广泛,烧烤习俗是否从胡同传入中原地区,还有待商榷。

烧烤的烹饪方法在两汉时期开始流行

在河南,一点汉墓里也出土了铁质炉灶。 例如上世纪50年代洛阳烧沟西汉晚期墓、1992年洛阳金谷园东汉晚期墓等,形状与洛阳烧沟61号西汉墓壁画相似。 证明烧烤这种烹饪方法在两汉时期很盛行。 程永建说。

除此之外,20世纪90年代末,新安县盐东遗迹也出土了烧烤灶,长约1.5米、宽约30厘米的长炉灶。

盐东遗迹是新石器时代的村落遗迹,发现了房地、窑洞、墓葬30座以上、陶窟遗迹和石器制作工作室多个、炭化的粮食、网坠、骨针、陶器、动物骨骼。

从整体上看,东汉时期,中原地区经济比较发达,烧烤不仅进入日常饮食,而且成为死后值得纪念的托运。 程永建说,死者即使进入未知的世界,也希望能享受到烧烤的美味,这表明了烧烤这种烹饪方法在当时的重要性和受欢迎程度。

标题:快讯:两千多年前古人已开始“撸串” 一起“穿越”回去看古人如何玩转烧烤

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