快讯：手工兔儿爷回归 年轻人爱入驻统文化

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年9月9日，老北京泥塑兔儿爷第五代传人张忠强展示了专门为新中国成立70周年设计的兔爷。 图书摄影/新京报记者侯少卿

张忠强在虎坊桥的工作室里放着兔子爷。

兔爷是北京中秋节以前传下来的东西。 过去，人们在圆月的夜晚为兔子们祈祷，在玩具匮乏的时代，也是兔子们的玩具。

兔子的子孙曾经经历过兴衰的波澜，几乎濒临灭绝，但现在正在回到大众的视线上。 老人找回了童年记忆中的兔子孩子，年轻人也爱上了这以前流传下来的文化。

中秋节当天，泥塑兔儿爷的第五代传人张忠强在月坛公园摆摊，为游客讲述兔儿爷和中秋的故事。

在他看来，手兔儿爷重新振作起来，回到老百姓的视野，以前流传下来的文化逐渐受到重视，是民族文化自信的象征。

兔子里的黄天霸

老舍在《四世同堂》中描绘的中秋节场景中提起了兔子的孩子的爷爷，脸颊上没有红色，在小三瓣的嘴里画了细线、红色、油。 两只细长的白耳朵上泛着淡淡的红色。 这样一来，兔子脸上就会出现英俊的身影，看起来像兔子中的黄天霸。

出生于20世纪60年代的张忠强小时候从广播里听到这个，思考兔子的爷爷到底是什么样的东西、兔子、和兔子有什么关系。 新中国成立后，在街上很难找到兔子孩子爷爷的踪迹。 张忠强按照老舍的描写，在脑海里勾勒出了兔子孩子的爷爷形象。 就像不像一样，他自己也不清楚。

在胡同里长大的张忠强有揉泥的好技术，在沙子里挖泥，捏着平时常见的小鸡鸭、自行车、大钟，有型、玩具匮乏的年代，张忠强成为杨寿寺街有名的孩子王。 之后，他刷父亲一年花2元买了《芥子园画传》，买了颜料，用泥捏的小东西涂了新的脸，张忠强用这个泥技术换了零花钱。

到了20世纪80年代，老艺人让兔崽子重新回到大众的视野，张忠强拜师学艺，开始做泥塑兔崽子经营，做面料，合模，定型，沾水，粉刷，装饰

这对从小手巧的张忠强来说不难，但如何讲兔子孩子的故事，传达它所承载的民俗意义更难，更重要。

兔崽子爷回网红了

西城区大百顺路地20平方米左右的平房是张忠强的办公室，东墙靠墙排列的3米多长的书架上，排列着数百名形态各异的兔子老爷爷。 房间中央的两排长椅和操作台可以容纳十五六个人进行操作。

在这里，张忠讲了几百次兔子后代的传说。

8月15日，月亮是圆的。 兔子孩子的家住在月亮里。 采百草，制良药。 除病平安无事。 中秋节晚上，四九城的孩子们把家里的小桌子放在院子里，桌子中间放着兔子的孩子们，前面放着五贡、蜡烛的蜡台，按照季节的水果、月饼、鸡冠花，孩子们拜兔子的孩子，仪式

年，泥塑北京兔儿爷被选为国家级非物质文化遗产项目，兔儿爷回到了人们的视野中。 张忠强明显感到以兔子孩子、风筝、宫灯等为代表的一系列地方民俗代表的东西越来越受到重视，这些东西背后的故事，是百年老道和民间文化被唤醒，国家繁荣民族自信的表现。

五年前，张忠强为北京实验二小大兴实验学校低年级的孩子们开设了泥塑兔儿爷的课，并定期到其他中小学举办民俗文化的讲座。 中秋节快到了，张忠强更忙了，邀请了许多社区、街道开展兔子孩子们做的教育和文化演讲。

经营着两家卖泥塑兔儿爷的店，张忠强几乎忙得脱不开身。 幸运的是，商店并没有因此而冷清。 从过去的口碑，到现在已经成为年轻人热衷的卡网红店。

张忠强说，过去来店里的是七八十岁的老人，他们熟悉这个东西，小时候玩过，里面有记忆，有托运。 有些华侨特地来家里买。 但是，现在寻找访问对象的客户多为35岁以下的年轻人，年轻人也爱上了以前流传下来的文化，想要积极了解和深入。 很多孩子来国外留学买一些带走，把兔子爷爷作为礼物送到国门。

作为泥塑兔儿爷的第五代传承者，张忠强也经常被邀请到国外交流民族文化和手工艺，看到外国人对兔儿爷也抱有好奇和赞赏，他有自己的孩子在外面被表扬的荣誉。

希望继承文化的内核

随着时间的推移，兔子的孩子形象也更丰富，颜色也不拘泥于以前流传下来的组合，有的看起来更时髦，有的看起来更时髦，可以根据场景和节日自由变化。

青砖灰瓦代表南城，红色代表北城，金色代表内城，这是我几年前的创作，把四九城包在兔子爷爷身上，北京人看了，明白了是什么意思。 张忠强还有另一只，饰有红色数字70的兔子爷爷，意味着新中国成立70周年，祝福国家祥和，简单的形式，孩子们也能理解，与时俱进。

最早传下来的兔崽子是泥做的，现在兔崽子的材质五花八门，金银首饰，网上红色食物的兔崽子到处开花。 这些在张忠强眼里都是好事，他忠于以前流传下来的造型和制作方法，但只要这些创意尊重当地文化和习俗，不破坏文化精神内核，兔子孩子的表现形态越多，传达的证明就越多。

对从古代传下来的手艺来说，现在是最好的时代。 张忠强说。 国家重视，老百姓的热情回归，给了以前流传下来的手艺人生存和发挥的空间。 目前，他是一个小团队做兔崽子纯手工，拳头大兔崽子，做好预制件放置7天后，再进行1个多小时的绘画着色，售价30元至50元。

但是，作为传承人，他认为不仅仅是这个，除了制作，还必须找到真正能够继承兔子孩子文化核心的人。 从工匠的弟子中他还没有找到，虽然有点低落，但可以理解那是无聊、有耐心的事，也不是赚大钱的事业。 从小就看到自己随便玩兔子孩子的女儿，对做兔子的孩子也没意思。 大学毕业后，进入国企上班。

但是，在张家，月圆之夜排兔子队，拜兔子队是不可缺少的仪式，每次在外面讲座上课，张忠强都会把这个习惯传达给孩子们。 兔子们知道北京的文化、乡俗，所以孩子们应该知道中秋节不仅要吃月饼，还要拜见兔子们，祈求家里团圆、安全健康的节日。