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底图: 6月2日,安徽省龙舟公开赛系列赛暨宜秀第三届龙舟文化节龙舟赛在安庆举行。 图中显示了选手们正在努力战斗。 江胜摄

天津市

听相声在观光地闲逛

对曲艺之乡天津来说,端午节这一自古流传的节日必定少不了曲艺的影子。 很久以前相声中就有很多端午节食物的说明。 黑擦桑葚子一盘,白桑葚子一盘,带把儿甜甜樱桃一蒲包,山樱桃一蒲包,大杏儿百。

《三节会》是马三立先生的经典作品,最开始是端午节。 半个红樱桃,半个白樱桃,半个黑白桑,50种图案的杏。 二十黄白粽子、二十芙蓉粽子、一篮香菜、一篮花椒、十轮玫瑰。 换两个菖蒲、两个艾子、一两个朱砂、一两雄黄、三丈神符、两个文武判别子、十个五福饕餮、三个葫芦、五斤白面、一斤烈酒、一罐米醋、五斤黄花鱼、臭又管, 大古典绝活贯口,舒缓,言听计从,有节奏,让你更深刻地了解怀孕喜悦中以前流传的节日端午风俗。

快讯:喜气洋洋过端午

进入名流茶馆,抬起头,看到了马三立挥毫题字的名流茶馆的扁额。 端午期间,名流茶馆策划了微信的朋友圈集赞换礼特别活动,折扇、扑克、演员签名照等许多曲艺相关礼品等待观众兑换。

端午节假期,《说端午节》、《端午轶闻》、《以前流传的佳节》等多部作品在天津谦祥益文苑上演,来自四面八方的观众在欢呼声的笑声中领略了以前流传的文化魅力。 谦文苑还收集了名家关于相声的手稿、演出服装、道具、出版物、大量老照片和丰富的音像资料,创办了第一个免费向观众开放的注册备案的相声博物馆。 排练中的演员告诉观众,假期是他们最忙的时候,为了准备这几天的演出,希望自己仔细纠正负担,给观众不同的视听感。

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位于人民公园内的西岸相声剧场,自古以来流传的曲艺中融入了现代的要素。 在这里表演的天广乐相声社团以80后、90后为主,他们喜爱以前流传的相声,擅长表达年轻话题,新作不断。 端午假期除了以丰富的节目、周到的服务迎接观众外,西岸相声剧场还推出了相声、端午相关的t恤、卡包、玻璃杯、扇子、日历等曲艺文创产品。

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端午假期,为了最大限度地满足观众的诉求,各相声茶馆增加了演出场地,演出从下午持续到晚上,而且可以在网上购票,方便观众。

另外,记者从天津市文化和旅游部门获悉,端午节期间,天津市各文化场馆、景区景点强力推出各类主题活动,文案涵盖戏剧曲艺、精品展览、户外活动、主题乐园等。 满足当地市民和外国游客的不同诉求,天津推出了夜市生活、森林露营节等10大亮点活动。 (扎西

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重庆市

龙舟对山歌

重庆市巴南区的地方长江之滨,自古以来就是端午龙舟的古代流传下来的。 木洞龙舟历史悠久,是重庆市的非物质文化遗产。 碧波荡漾,伴随着川渝特色的龙舟号,数十人齐心协力,在河上鼓舞人心。 在这期间,还会织水上,玩抢鸭子和旗子之类的游戏。

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时间流逝,随着长江航道的管制,在当地政府和平民共同支持下,水上龙舟竞争逐渐转向陆地,迅速发展成旱田龙舟,在巴南区各城镇街道流传开来。 界石镇就是其中之一,已经举办了多年的旱龙舟比赛,很受大众欢迎。

6月5日,在巴南区委区政府举办的我们的节日端午活动中,旱地龙舟赛再次举行。 当地居民用厚纸制作了自古流传的龙舟样式,以木头为框架,参加者们双手举起木头框架的按钮,跟上步伐急速前进。 的龙舟很有兴趣,需要队员的密切合作,齐心协力向前,才能最快到达终点。

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赛制沿袭往年,以居委会、村委会为单位,界石镇共有11个队伍参加,每队6人,均为当地群众,男女老少均可参加。

体育场设在界石镇新界商街广场,纵横约100米,共设2条100米跑道,参赛队伍需要盘旋掉头,增加了比赛难度和兴趣。 比赛分6组进行,以使用时间少的一方为胜。 比赛结束后,主办方邀请了24名外国朋友进行体验。

除旱龙舟外,巴南区文化馆当天还为大众带来了一系列文艺节目。 其中包括木洞山歌节目《暴饮》。 木洞山歌是木洞镇平民演唱的歌曲,具有巴渝特色和乡土气息,被列入国家级非物质文化遗产。 插秧季节和稻子收割季节,广阔的田地里,人们一边劳动一边唱着山的歌。 唱法多样,独唱,合唱,歌手用食指夹着舌头发着低音喇叭,和山上的歌声很和谐。

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随着时代的飞速发展,木洞山歌的文案和形式不断更新,被赋予了新的内涵,保存了表达农民劳动、生活的词句,改变了农村的风俗,增加了学习科学用技术等新的文案。 从形式上来说,从过去的对歌、盘歌迅速发展到现在的联唱、重唱、山歌剧等,比赛歌也从过去的个人赛、拳击赛迅速发展到了对抗赛、集体赛等各种形式。

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端午节期间,巴南区举办了包粽子比赛、爱国爱家儿歌、端午三友展示、优秀家训展示等多种民俗文化活动。 (刘新吾)

五大连池

划着山车玩泥巴

第36届五大连池火山圣水节将于6月6日开幕,这次活动的主题是崇尚自然追逐梦想的时代。

历史上,每逢端午节临近,五大连池地区各族人民都会翻山越岭,从四面八方汇集药泉山下,在温暖的阳光下祭天、载歌载舞。

据悉,此次活动除保存民俗歌舞晚会等传统活动外,还增加了电音之夜、花车巡行、泥浆战争等时尚活动,更好地发挥了推动圣水节历史民俗文化传承和当地经济快速发展的作用。 (方圆)

哈尔滨市

挂葫芦插叶

为了迎接端午节,哈尔滨人在市场上买蔬菜瓜果时,会特意挑选特别的东西来选葫芦。 在市场上,有应季特色的摊子容易被市民挤得水泄不通,各种色彩丰富的纸葫芦吸引着大人和孩子们观看。

每年端午节,哈尔滨的家家户户都有吊纸葫芦、插叶子的习惯,在门旁挂五颜六色的纸葫芦、在屋檐下插叶子避难,祈求吉、佑平安。

说到纸葫芦,老哈尔滨人会想到纸葫芦的街道。 位于哈尔滨市道外区丰润街、南八道街、南小六道街区域的纸葫芦一条街,是东北三省最大的纸葫芦产地。 资料显示,制作纸葫芦是以南方的小六道街为中心迅速发展起来的,至今已有100年的历史。 这项技术最初起源于手工画工,后来发展成今天的纸葫芦工艺品,品种也从最初的老三大人迅速发展到今天的近百种。

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十年前,纸葫芦一条街的纸葫芦工作室和经销商多达50家,每年做纸葫芦上千。 这些纸葫芦被运到各地,最北销往漠河,还销往吉林、辽宁、河北、山东等地。

现在这里是一年中最忙的时候。 小葫芦最多只卖两个月,但是由于其中许多复杂的工序,工匠不得不忙碌了将近一年。

春暖花开的时候,纸葫芦街道活了下来,在压模、染色、晾晒、上浆、绳匠们的屋子外面忙碌地工作,基本上是纯粹的手。

在南小六街的纸葫芦工作室,记者看到十几平方米的小屋里挂着各种纸葫芦,台前的四名工人正在操作最后一道工序,把葫芦粘在一起。 工人们把葫芦穗挂在一个矿泉水瓶上,熟练地把纸葫芦的一侧放在胶水上,把纸葫芦的另一面系上胶水,用手拉纸葫芦,围着绳子的穗转一圈,最后把纸葫芦的两面合上贴上

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道外区靖宇街办公室丰润社区主任王艳说:“虽然有过热潮,但现在纸葫芦一条街只剩下10家商户。 一个是老城区的改造,一部分商户在附近发现了新店铺,另一个是很多商户放弃了。” 由于人工、纸、染料等价格上涨、老手减少、手工艺自古以来未能传承等影响,机械大量加工的低价塑料葫芦的大量进入也冲击着领域。

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一位纸葫芦师傅李先生对记者说,它是做纸葫芦的,纯利润只有几厘米到几美分。 现在他们最烦恼的是没有继承人,在这里工作的时候只有50岁左右,年轻人不想干。 葫芦看起来很简单,其实是技术活,力量的把握非常重要,就像拉纸葫芦一样,力量太强容易坏,贴合的时候力量太强,容易使葫芦变形。

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市民陈说:“上小学的孩子一到端午就担心买葫芦,许多古老的技术需要传承,和哈尔滨人多年打交道的纸葫芦一定要好好保存。 (刘梦丹)

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